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写意·写心·写情——张大墨意笔花鸟的审美价值刍议

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发表于 2019-7-10 17:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

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谈到意笔花鸟画的“意”,主要是人的一种心理活动,是指画中形象能发人遐想、引人深思、动人情怀的弦外之音,是超出画面以外的情思,能使人心驰神往,泛起感情上的涟漪,并力求让人的视觉和灵魂一齐振动,从中得到美感享受和精神上的满足。因此,对于这象外之“意”的追求不仅仅限于写意花鸟,在工笔花鸟中也存在着“意”的自由表达。如果说工笔花鸟画家只沉迷于精细不苟的工整刻画,热衷于面面俱到的繁琐哲学,或一味地因袭古人、循守旧法,或倾心于再现自然、以摹仿自然为能事,以为工笔花鸟画在形象上越具体、越细致、越真实才越好,完全忽现了作者本人“意”的表现,那么其作品必然索然寡味,缺乏情趣与生命力。“工而尚意”应该是工笔花鸟画的灵魂。传为宋徽宗的《芙蓉锦鸡图》所以被称为名作,正是由于他成功地表现了雍容华贵的审美情感。其实雍容华贵并非芙蓉、锦鸡的自然属性,而是作者性灵的外化。可见成功的艺术作品都离不开以象达意、缘物寄情的意匠经营。工而尚“意”谓之技巧,工而无“意”谓之匠气,正是“意”的高低而不是工写形式和笔墨的巧拙决定了古今万千中国画家的作品的审美价值。

以此议及花鸟画家张大墨的作品,无论是他的工笔还是写意,既不是对旧有程式的依赖也不是客观自然的复制,而是在注重对象形神刻画的基础上,更注重表现作者主观心性的抒写,即通过工笔花鸟或写意花鸟的创作获得新的灵感,营造新的意境,以达到抒情言志的目的,充分表达创作主体的个性情感。这种个性情感古代称之为“意”、“心”、“情”,故有“写意”、“写心”、“写情”诸说。“意、心、情”都是指主体精神,“心”更多地表现为思想、格调,“情”则为情感,二者结合为“意”,泛指思想感情。那么,我们可以将张大墨的花鸟画统称为意笔花鸟,其中有两层含义:一是指他的写意花鸟的用笔技巧,是与“工笔”相对而言,属于简略一类的画法,即通过简练概括的笔墨,着重描绘物象的意态神韵;二是指他的工笔花鸟的精神内涵,即在接受大自然熏陶时,通过绘画悟出自然美的属性与人的心灵相和谐的那种关系,表现出作者从大自然中所体验到的人生某种理想、境界。工而尚意的“意”是取其后者之意。

多年来,名家字画家张大墨的意笔花鸟创作一直以工笔和写意两种语体交替进行,各逞风姿,皆是“写意、写心、写情”之作。他的工笔花鸟精妙端丽,清隽秀雅,无论是巨幅条屏,还是册页小品,形与象通,意与形合,丽而求逸,皆为其情感的流露和精神的折射,可谓无一笔妄下,无一处不用心。其间构图之苦心经营,形象之九朽一罢,以及层次之丰富、变化之微妙、描绘之细腻、意境之深邃所显示出的现代感,早已走出古人与他人的规范,其独特的艺术个性,既令人赏心悦目,又耐人咀嚼寻味,自成风范。这在当今工笔花鸟画领域普遍陷于技法单一和面目雷同的大背景下,如何别开生面,有着不可忽视的标新立异的意义。


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